Misiva por el 2018.


10353345_758117590877484_5490966568076298869_oPor Rafael Catzim.

Srio. General

Del Partido Migrante Mexicano.

 

En estos tiempos de reflexión valdría la pena decir : “La vida es corta y debemos actuar para los que vienen detrás “.

De esa forma leemos algunos pensamiento del Emperador Marco Aurelio al referirse a la vida, donde nos recuerda que esta vida se nos va: “ Tiene por lo tanto  que cuidar vivir, bien, el día de hoy. Cada día restamos un día a nuestra permanencia en este planeta .”

¿Cuál es la visión de Nación que queremos para el futuro?

¿Con qué responsabilidad enfrentaremos el 2018?

¿En verdad podremos cada uno de los mexicanos comprometernos para lograr la visión de la Nación a la que aspiramos, seremos capaces de tomar cada uno nuestra responsabilidad que nos corresponde, desde donde estemos y podamos empujar el cambio ?

En México reina la corrupción, porque carece ya de principios, los partidos políticos perdieron la brújula del idealismo, el compromiso social, el analfabetismo político ha sido sembrado con miras de aprovechar la ignorancia, los valores de nuestra nación se ha ido remplazando por el poder del dinero y en un país con miseria y hambre nadie puede darse el lujo de rechazar y dejar de recibir las migajas aún vengan de los mismos verdugos.

Es complicado lo que se nos a vecina este 2018, tomando en cuenta que México a pasado por grandes turbulencias, económicas, políticas, y aún no mejora; muchos seguimos esperando nuevos cambios, seguimos aspirando a un México mejor.

Durante décadas México estuvo sumergido en la desinformación, ahora con la tecnología y las redes sociales en el Internet, podemos documentarnos, crearnos una idea de lo que se habla, y darnos cuenta de que lo nos enfada del actuar de nuestros Gobernantes, y es,  a estas alturas es imperdonable cualquier pasividad de los mexicanos antes los acontecimientos que estamos viviendo.

México no ha podido superar la miseria, no hemos podido superar la desigualdad. Muy pocos han podido superarla, pero los muchos siguen en espera de una mejor vida, luchan considerablemente por salir adelante, enfrenta la crisis familiar a diario, sus grandes esfuerzos se ven truncados por las malas políticas que se siguen aplicando en un México desigual.

El rumbo a seguir para muchos es confuso, difícil o aún, imposible, prueba de ello es la constante migración interna y la peor es la que muchos mexicanos ven como única opción, la externa.

Podemos evocar la toma de decisiones en el caso de emigrar fuera del país, podríamos asegurar que es una de las decisiones valientes para enfrentar una realidad que se vive en México, la falta de importunidades. Tampoco evoco que sea la mejor decisión de despojarse para sobrevivir o mejorar su situación económica el abandonar a sus familias, amigos, lugar de origen, a su patria; pero juzgándolo de otro modo es la única opción que le dan a muchos de los mexicanos desde hace más de 40 años.

Este 2018 solo nos resta desearte Feliz próspero año, y para lograrlo necesitamos también evocar lo siguiente:

– No ser más apáticos.

– No ser más dependientes políticos (rehenes).

– No igualar, imitar, soslayar a la corrupción.

– No ser más ignorantes políticos, dejar atrás el analfabetismo político.

En este 2018 no más analfabetos políticos para lograr juntos sacar a México y a nuestros compatriotas de la pobreza y miseria, para lograr un verdadero México de primera, dejar atrás al México subdesarrollado que genera únicamente pobreza y miseria aplicando políticas neoliberales.

Por último, también agrego: “ cuando tu te sientas pobre, en la miseria o en la desesperación económica, piensa en aquellos que no cuentan ni con la tercera parte de lo que tú tienes”. No para consolarte, sino para que luches por lograr una mejor situación para tí y para todos, la lucha es solidaridad, no es individualismo.

Y como decía Mahatma Gandhi: “Cuando tomeís una decisión, tened ante tus ojos la imagen del hombre más pobre que nunca te hayas encontrado, y preguntate si le va a ayudar esa decisión que tomarás. Si la respuesta es sí, tomadla sin dudar”.

Este 2018 tengamos presente todo el año la solidaridad, olvida lo que pasó en el 2017 e impulsa tus deseos, tú vida en el 2018, todo será mejor, si eres positivo y no te quedes cruzados de brazos !

 Feliz Año 2018 !

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Ventajas y desventajas


 

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Mientras tanto en México:

Obrador va aventajando en su precampaña y la Zavala un poco tarde, pero trata de alcanzarlo.

 

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Y el que quiere y aspira, mientras se maquilla para arrancar, ya le llevan ventaja. Pero confiado por la publicidad que espera de teleidiotiza, pobre Eruviel aun no lo ponen en la salida de la competencia.

hernandez.jpgMientras el INE se hace de la vista gorda por las precampañas.

Parodia de

 ®afael ©atzin

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Transfiguración de la Izquierda.


  • PROVERBIOS POLITICOS.

Rafael Catzin.-

Yucatán ha sido la cuna del Socialismo en el sureste mexicano, pero desde la muerte de Felipe Carrillo Puerto fué decayendo, no hubieron líderes capaces de agrupar esa fuerza. Yucatán siempre ha sido pobre en militantes para la Izquierda, los pocos que se acercaban lo hacían con mucho entusiasmo, y a darlo todo por levantar a la Izquierda, Jóvenes y gente adulta en su mayoria que se sacrificaban por pagar sus cuotas voluntarias para tener algunos pobres recursos para el partido, para las actividadesob_71b56f_pmtvolante01 (com
pra de pintura, alta voces, papel para volantes que se imprimian en mimeográfo. De ese presupuesto no salia para dar al militante para sus pasajes para trasladarse a las colonias, pueblos, salía de la bolsa de los compañeros, se sentian orgullosos de hacerlo.

 

Aquellos tiempos de la lucha solidaria, del compromiso sincero y hermandad. Por las noches nos reuniamos todos (los poquitos que eramos, Lauro Salazar, Leonor Villamil, Jenaro Villamil, Francisco Cervera, y más adelante se incorporo German Pasos y un servidor). Recuerdo que terminabamos muy tarde y siempre me tocaba caminar de la calle 55 x 62 (centro) hasta la Colonia Cordemex. Cuando repartiamos volantes y haciamos mitines relampagos en varios rincones de la Ciudad, los volantes que enviaba el Comité Nacional volaban al igual que la Revista Insugencia Popular, ya que contenian caricaturas de Efren, Naranjo y Rius que en sus caricaturas decían más que mil palabras.

En Mérida solo habian dos partidos de Izquerda, el PSUM que antes era PC y el PMT. Hasta que un día -yo asi lo he pensado- surgió a nivel nacional la mala idea de fucionarnos con el PSUM y surgió el Partido Mexicano Socialista, todavía no habiamos salido de los problemas internos en Yucatán -y creo en muchos estados- y surgió el PRD – donde se agrupo un poco de todo – en el PMS los del PSUM trajeron sus problemas al PMS, todo por el control del partido y por la posible obtención de un diputado de representación. Siento que eso no dejaba avanzar correctamente.

Aquellos tiempos, aquellas experiencias, ya se fueron, solo queda en mi mente los recuerdos.

A muchos miembros de toda la Izquierda los doblegó el oportunismo, creyeron en la d
octrina de los privilegios que reinaba, el de caminar sobre las rodillas para obtener cargos públicos y apoyos financieros personales. Aquellos que siempre leían la Biblia que guíaba a la Izquierda, se comportaron como aquellos Católicos que van a diaro a la Iglesia, que se rompen el pecho y fuera de la Iglesia no aplican y traicionan las enseñanzas de Jesús Cristo, ignoran las sagradas escrituras.

Las cosa no han cambiado mucho, los que se han acostumbrado a eso no cambiaran -lo lamentable es
que ellos detentan el control de los partidos electoreros- y conducen a los militantes a esa disviación. En Yucatán no hay partido con registro electoral de Izquierda -no creo lo haya en México- lo que hoy tenemos es un gran Movimiento progresista que nació del seno del Pueblo Mexicano (M
ovimiento de Regeneración Nacional) y trata por todos los medios no caer en la corrupción. Y los del PT y Movimiento Ciudadano se autocolocan dentro de la Izquierda, el PRD a veces hacia la derecha Gubernamental y otras hacia la derecha reaccionaria.

Hay,!! aquellos tiempos de la Izquierda Mexicana. A pesar de los pesares seguiremos militando y luchando en el Movimiento de Regeneración Nacional..

catzinrafael@gmail.com

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Karl Marx, ¡tenías razón!


**Por

SEÚL, Corea del Sur — El 5 de mayo de 1818, en la ciudad sureña de Tréveris, Alemania, ubicada en la pintoresca región vinícola del valle del Mosela, nació Karl Marx. En esa época, Tréveris era diez veces más pequeña que ahora, que tiene una población cercana a los 12.000 habitantes. Según uno de los biógrafos recientes de Marx, Jürgen Neffe, Tréveris es una de esas ciudades donde “aunque no todos se conocen, hay muchas personas que saben bastante de los demás”.Untitled

Estas restricciones provinciales no iban con el ilimitado entusiasmo intelectual de Marx. Fueron pocos los pensadores radicales de las principales capitales europeas de su época que no conoció o con quienes no rompió por motivos teóricos, entre ellos sus contemporáneos alemanes Wilhelm Weitling y Bruno Bauer; el “socialista burgués” de Francia Pierre-Joseph Proudhon, como lo etiquetaron Marx y Friedrich Engels en su libro El manifiesto comunista, y el anarquista ruso Mikhail Bakunin.

En 1837, Marx se negó a seguir la carrera de leyes que su padre —quien era abogado— había planeado para él y, en cambio, se sumergió en la filosofía especulativa de Georg Wilhelm Friedrich Hegel en la Universidad de Berlín. Se podría decir que a partir de ahí todo fue de mal en peor. El gobierno prusiano y su conservadurismo profundo no vieron con buenos ojos ese tipo de pensamiento revolucionario (la filosofía de Hegel proponía un Estado liberal racional) y, para inicios de la siguiente década, la trayectoria académica de profesor universitario que Marx escogió había sido bloqueada.

Si alguna vez pudiera haber una argumentación convincente para demostrar los peligros de la filosofía, sin lugar a duda sería el descubrimiento que hizo Marx de Hegel, cuya “melodía grotesca y escabrosa” le causó repulsión en un principio, pero pronto lo tendría bailando delirante por las calles de Berlín. En una carta de noviembre de 1837, escrita con la misma exaltación, Marx le confesó a su padre: “Quería abrazar a todas las personas que estaban paradas en la esquina”.

En este bicentenario del nacimiento de Marx, ¿qué lecciones podríamos obtener de su peligroso y delirante legado filosófico? ¿Cuál sería exactamente la contribución duradera de Marx?marx_-_3

En la actualidad, parecería que su legado está vivo y en buena forma. Desde el inicio del milenio, han surgido una cantidad incalculable de libros, desde trabajos académicos hasta biografías populares, en los cuales se respalda en términos generales la lectura que Marx hizo del capitalismo y su relevancia imperecedera para nuestra época neoliberal.

En 2002, en una conferencia en Londres a la que asistí, el filósofo francés Alain Badiou declaró que Marx se había convertido en el filósofo de la clase media. ¿Qué quiso decir? Creo que su intención fue señalar que, en estos días, la opinión liberal y educada coincide de forma más o menos unánime en que la hipótesis básica de Marx es correcta: el capitalismo es impulsado por una lucha de clases profundamente divisiva en la que la clase minoritaria en el poder se apropia del excedente de mano de obra de la clase trabajadora mayoritaria, a manera de ganancia. Incluso economistas liberales como Nouriel Roubini aceptan que la convicción de Marx de que el capitalismo tiene una tendencia inherente a autodestruirse sigue siendo tan profética como lo fue desde un inicio.

Sin embargo, en este punto se termina la unanimidad de forma abrupta. Aunque la mayoría coincide con el diagnóstico del capitalismo que ofreció Marx, las opiniones para encontrar la manera de tratar su “trastorno” están absolutamente fraccionadas. Además, en este punto radican la originalidad y la gran importancia de Marx como filósofo.

Primero que nada, seamos claros: Marx no llegó a una fórmula mágica para poder abandonar las enormes contradicciones sociales y económicas que conlleva el capitalismo global (según Oxfam, en 2017, el 82 por ciento de la riqueza en el mundo fue a parar en manos del uno por ciento más rico del planeta). No obstante, lo que Marx sí consiguió por medio de su pensamiento materialista fue obtener las armas críticas para socavar la declaración ideológica del capitalismo que lo muestra como la única opción.

En El manifiesto comunista, Marx y Engels escribieron lo siguiente: “La burguesía despojó de su halo de santidad a todo lo que antes se tenía por venerable y digno de piadoso acontecimiento. Convirtió en sus servidores asalariados al médico, al jurista, al poeta, al sacerdote, al hombre de ciencia”.

Marx estaba convencido de que el capitalismo los convertiría en reliquias. Por ejemplo, los avances que se están logrando en los diagnósticos médicos y las cirugías gracias a la inteligencia artificial corroboran el argumento de El manifiesto… según el cual la tecnología iba a acelerar en gran medida la “división del trabajo” o la desprofesionalización de esas carreras.

Para entender de mejor manera cómo fue que Marx logró un impacto mundial tan duradero —uno que podría ser más importante y tener mayor alcance que el de cualquier otro filósofo anterior o posterior a él—, podemos empezar con su relación con Hegel. ¿Qué tenía el trabajo de Hegel que cautivó de tal forma a Marx? Como le informó a su padre, los primeros encuentros con el “sistema” de Hegel —que se construye a sí mismo mediante la superposición de negaciones y contradicciones— no lo habían convencido en su totalidad.

Marx descubrió que los idealismos de finales del siglo XVIII de Immanuel Kant y Johann Gottlieb Fichte que dominaban el pensamiento filosófico a inicios del siglo XIX daban tanta prioridad al pensamiento mismo, que se sostenía que se podía inferir la realidad por medio del razonamiento intelectual. Sin embargo, Marx se rehusó a respaldar la realidad que proponían esos pensadores. En un giro irónico al estilo hegeliano, era todo lo contrario: el mundo material determinaba todo el pensamiento. Como Marx lo menciona en su carta: “Si los dioses habían habitado antes por encima del mundo, ahora se habían convertido en su centro”.

La idea de que Dios —o los “dioses”— moraban entre las masas, o estaban “en” ellas, por supuesto que no era nada nuevo en términos filosóficos. No obstante, la innovación de Marx fue poner de cabeza la deferencia idealista, no solo ante Dios, sino ante cualquier autoridad divina. Mientras que Hegel no quiso ir más allá de la defensa del Estado liberal racional, Marx dio un paso más adelante: como los dioses ya no eran divinos, no había necesidad de un Estado.

El concepto de la sociedad sin clases y sin Estado definiría las ideas que tenían del comunismo tanto Marx como Engels y, por supuesto, la historia ulterior y atribulada de los “Estados” comunistas (¡qué ironía!) que se materializaron durante el siglo XX. Aún queda mucho por aprender de esos desastres, pero su relevancia filosófica permanece incierta, por decir lo menos.

El factor clave del legado intelectual de Marx en nuestra sociedad actual no es su “filosofía”, sino su “crítica”, o lo que describió en 1843 como “la crítica despiadada de todo lo existente, despiadada tanto en el sentido de no temer los resultados a los que conduzca como en el de no temerle al conflicto con aquellos que detentan el poder”. Marx escribió en 1845: “Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo”.

La opresión racial y sexual se han añadido a la dinámica de la explotación de clases. Los movimientos que luchan por la justicia social, como Black Lives Matter y #MeToo, tienen una especie de deuda tácita con Marx por su búsqueda sin remordimientos de las “verdades eternas” de nuestros días. Estos movimientos reconocen, como lo hizo Marx, que las ideas que rigen cada sociedad son las de su clase dirigente y que derrocar esas ideas es fundamental para el verdadero progreso revolucionario.

Nos hemos acostumbrado al mantra entusiasta que señala que para efectuar un cambio social tenemos que cambiar nosotros. Sin embargo, no basta el pensamiento racional o tolerante, pues las estructuras del privilegio masculino y de la jerarquía social ya distorsionaron las normas del pensamiento, incluso el lenguaje que utilizamos. Cambiar esas normas implica cambiar los cimientos mismos de la sociedad.

Citando a Marx: “Un orden social nunca se destruye antes de que se hayan desarrollado todas las fuerzas productivas para las que es suficiente, y las nuevas relaciones superiores de producción nunca remplazan a las previas antes de que hayan madurado las condiciones materiales para su existencia dentro del marco de la sociedad anterior”.

Podría decirse que la transición hacia una sociedad nueva donde el valor de un individuo finalmente sea determinado por las relaciones interpersonales, y no por las relaciones con el capital, ha demostrado ser una tarea bastante complicada. Como lo he mencionado, Marx no ofrece una fórmula universal para promulgar el cambio social.

No obstante, sí ofrece una poderosa prueba de fuego intelectual para ese cambio. De acuerdo con esto, estamos destinados a seguir citándolo y probando sus ideas hasta que por fin alcancemos el tipo de sociedad que luchó por crear, una sociedad que deseamos cada vez más personas.

**Jason Barker es profesor adjunto de Filosofía en la Universidad Kyung Hee de Corea del Sur y autor de la novela “Marx Returns”.

 

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Marx, el bicentenario del fantasma que recorre el mundo


Por

UntitledUna multitud de 5000 personas agotó el pasado 7 de abril las entradas del Teatro Cervantes de Buenos Aires. No actuaba ninguna estrella de la televisión, ni siquiera un youtubero famoso. Las mesas redondas, los recitales y las presentaciones artísticas corrían a cargo de filósofos, escritores, artistas y profesores.

Mucho antes de la sociedad del espectáculo, el protagonista de esta jornada lleva doscientos años recorriendo el mundo. Con lectura y discusión se celebraba hace un mes en Argentina el bicentenario del nacimiento de Karl Marx, uno de esos escasos intelectuales que —como Jesús o Lutero— cambiaron la historia de la humanidad.

El teatro se llenó de gente joven. El gobierno de Mauricio Macri ha multiplicado en pocos meses el precio de las tarifas del agua, el gas y la luz. Ya no hay nadie en Buenos Aires que niegue la corrupción de los Kirchner, pero el neoliberalismo violento no parece la mejor alternativa.

En el contexto de la crisis o de la caída de los gobiernos progresistas de la pasada década, del purgatorio cubano y del infierno de Venezuela, sin más paraíso relativo para la izquierda latinoamericana que el minúsculo ejemplo de Uruguay, se entiende que la juventud busque respuestas en el viejo filósofo de la dialéctica de la lucha de clases, ahora que asumimos el triunfo de un capitalismo paradójico: democrático y (neo)liberal.

Simpatizantes de los movimientos socialistas de Sri Lanka enarbolaron retratos de Karl Marx, Friedrich Engels y Vladimir Lenin durante una manifestación convocada el 1 de mayo, en Colombo.CreditLakruwan Wanniarachchi/Agence France-Presse — Getty Images

Un capitalismo que ha sido brillantemente dibujado, a partir de textos de Marx, por el ilustrador español Maguma en El Dios Dinero en clave de retablo del Bosco multiétnico. Como el imaginario de los nuevos partidos marxistas del sur de Europa, el suyo es una remezcla de elementos de diversas procedencias. Los seres humanos son diminutos y caminan inclinados por un paisaje de pesadilla. El Dios del Capital es un cerdo con cuernos, traje y corbata. La iconografía es por momentos bíblica, por momentos pop, claramente oriental, pero sobre todo mitológica.

Porque Marx fue influyente en vida, pero fue tras su muerte cuando se convirtió en un mito. Peor aún: en un -ismo. Lo narra con perspicacia Gareth Stedman-Jones en Karl Marx. Ilusión y grandeza, una contundente biografía que muy probablemente vaya a ser el libro más importante que se publique en español este año de aniversario.

El marxismo fue una invención, “una creación de Engels en sus libros y panfletos, partiendo del Anti-Dühring, publicado en 1878″. Gracias al apóstol, se erigió en una alternativa al nacionalismo, al republicanismo o al anarquismo por toda Europa. Después el comunismo soviético reivindicó a Marx como su fundador y el marxismo se hizo mundial. Y se multiplicaron los filósofos más o menos marxistas hasta el día de hoy.

Tras asumir los salvajes exterminios del estalinismo y del maoísmo —las dos principales corrientes políticas que tradujeron la teoría marxista a la realidad—, el pensamiento de izquierda fue experimentando diversas transformaciones durante el último tercio del siglo XX.

En su excelente Gran Hotel Abismo. Biografía coral de la Escuela de Frankfurt, Stuart Jeffries destaca en el epílogo la obra de Axel Honneth, director en los años noventa del Instituto de Investigación Social. En ella, “el objetivo no es la revolución, sino la mejora gradual del capitalismo y de la democracia hasta el punto en que podamos ser totalmente reconocidos como sujetos humanos”.

Una efigie roja de Karl Marx sostiene un billete de cero euros que fue lanzado con motivo del bicentenario del filósofo alemán, en Tréveris, ciudad del suroeste de Alemania. CreditHarald Tittel/DPA, via Agence France-Presse — Getty Images

Se situó así en la estela de Habermas; traicionó así la de Adorno y otros miembros de la Escuela de Frankfurt como Marcuse, Fromm o Horkheimer. Todos ellos pensadores enormes, la mayoría de origen judío como Marx. Pero también “librescos, neuróticos, mal adaptados a la ética del darwinismo social” —como dice Jeffries—, hijos de papá que se rebelaron contra el sistema socioeconómico de papá y revolucionarios de salón que, pese a su origen alemán, observaron desde la segura Nueva York la evolución de los fascismos europeos. En los años noventa del siglo pasado, pues, ya no era posible defender la revolución marxista, ni siquiera en el refugio de la teoría.

Como recuerda Iván de la Nuez en El comunista manifiesto, los fantasmas solamente pueden existir después de que algo o alguien haya muerto. Cuando Marx y Engels decidieron empezar su celebérrimo manifiesto afirmando que “Un fantasma recorre Europa”, sin darse cuenta, profetizaron el futuro fantasmagórico de la ideología que estaban defendiendo.

Tras la muerte de Marx nació el marxismo que conquistó la mitad del mundo. Y tras la caída del Muro de Berlín en 1989, comenzó la existencia ectoplasmática del comunismo, que se extiende hasta nuestros días.

“Es fascinante e inquietante, elocuente y esquivo: como un fantasma que se nos aparece en cada recodo del castillo”.

En el inicio de ese lapso se sitúa la novela de Juan Goytisolo La saga de los Marx, publicada en 1993, en la que puso en diálogo la vida de la familia de Karl Marx con la televisión española y el cine de Fellini. Y, en el final, algunas de las series de televisión de los últimos meses: desde Damnation, que narra la historia no contada de los brotes de revolución obrera en los Estados Unidos durante los años treinta (por supuesto, ha sido cancelada: no hay espacio para esas narrativas en el país de Trump), hasta Las entrevistas a Putin, de Oliver Stone, que acaba con un paseo del director por las lápidas que recuerdan en los jardines del Kremlin a los grandes personajes de la historia del comunismo.

En 2010 la artista colombiana Milena Bonilla calcó la inscripción de la tumba de Marx y retrató en video sus grietas, en la “Stone Deaf”. El proyecto se inscribe en una obsesión mayor, la que la llevó a copiar a mano una edición pirata en español de El Capital, en formato lienzo. Con la mano derecha. Y después, con la izquierda, en formato libro. En su trabajo sobre el alemán bicentenario encontramos —por tanto— la insistencia en la copia y el calcado: precisamente, en la espectralidad.

El Capital / Manuscrito siniestro es por momentos un libro legible, pero en la mayoría de sus páginas no entendemos dos frases seguidas. Es fascinante e inquietante, elocuente y esquivo: como un fantasma que se nos aparece en cada recodo del castillo. Un castillo que a veces parece una interesantístima biblioteca gótica y, otras, un laberinto kafkiano.

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Mentira! El Gobierno no paró la Caravana Migrante !


Por Rafael Catzim.

Srio. General del Partido Migrante Mexicano.

 

“Hay tres cosas que

no se pueden Ocultar

por mucho tiempo:

El sol, la luna y la Verdad.”

             Buddha…

 

Quien goza de su propia

Verdad, se encierra en su

propia mentira y se pierde

En su propia locura…..

 

Que locuras, la temeridad de Donald Trump le hace expresar tonterías sin antes analizar las palabras que expresa.

La temeridad con que actúa Trump es de preocuparse, y prueba de ello es el susto que se llevo con la Caravana a la que denominaron “viacrucis del Migrante” los centroamericanos, en su avance por territorio nacional Donald Trump señalo al Gobierno mexicano culpable si éstos llegan a la frontera norte de México, y 1522637412-100657634082791fe-d577-4b02-baa9-a8fb543facc4desesperado apelo a su poder de poder enviar al sur de Estados Unidos la Guardia Nacional para intimidar a los integrantes de la caravana que avanzaba con rumbo al norte y al mismo tiempo como amenaza al Gobierno mexicano, dándole sentido a esa actuación como que militaría la frontera con México.

Su actuar se miro tan torpe, que en su actitud febril contradice lo que
siempre a criticado a México, ser un país débil, sin leyes, y sin orden, y exclamo en su desesperación, por rogar a México que pare dicha caravana de centroamericano:

“Ellos (México) deben pararles en su frontera norte, algo que pueden hacer porque sus leyes fronterizas funcionan, no dejar que pasen a nuestro país, que carece de leyes eficaces”, subrayó.

La caravana que tanto asusto a Donald Trump es la que inició en Honduras a mediados de marzo y que hasta este domingo tenía la participación de unas 2.000 personas en el sureste de México. Llamada “Caravana de refugiados 2018”, la movilización cruzó el 26 de marzo la frontera entre Guatemala y México. Un reporte al respecto fue transmitido este domingo por la cadena noticiosa Fox News, un canal del que Trump es seguidor y que probablemente llevó al presidente a escribir en Twitter. BuzzFeed News, uno de los primeros medios de EE.UU. en publicar un reporte de la caravana, informó que los organizadores estimaban que “dos tercios” de los que marchan planeaban llegar a la frontera estadounidense, mientras que otros esperan reunirse con familiares en México, de ellos, 80% son de Honduras, y el resto se ha unido en el camino de El Salvador, Nicaragua y Guatemala. “Algunos quieren quedarse en México, otros quieren irse a Estados Unidos, solo pretenden salir del infierno donde viven y para ellos México y Estados Unidos es la alternativa.

LUY-Mister-Muro-Donald-Trump

 

Pero en realidad el verdadero motivo de la Caravana de centroamericanos era hacer que el Gobierno mexicano hiciera algo por parar tantas injusticias y muertes de centroamericanos al cruzar México, la caravana se organizo como manera de sensibilizar al pueblo mexicano del calvario que sufren los migrantes en su camino, a veces hacia Estados Unidos, a veces hacia México. Ello debido a que en los últimos años se han hecho cada vez más frecuentes los casos de migrantes que, al pasar por México, han sido víctimas de robo, secuestros y hasta asesinatos, además de abusos de las autoridades.

Entre sus consignas los migrantes centroamericanos coreaban: -“No hay Donald Trump que dure 100 años ni muro que no se caiga”.- hacer que el Gobierno mexicano hiciera algo por parar tantas injusticias y muertes de centroamericanos al cruzar México, la caravana se organizo como manera de sensibilizar al pueblo mexicano del calvario que sufren los migrantes en su camino, a veces hacia Estados Unidos, a veces hacia México. Ello debido a que en los últimos años se han hecho cada vez más frecuentes los casos de migrantes que, al pasar por México, han sido víctimas de robo, secuestros y hasta asesinatos, además de abusos de las autoridades.

Que pena que en su comportamiento rastrero por primera vez hacia México, se haya trumpexpresado sin méritos, porque en primer lugar, el Gobierno mexicano no fue quien disolvió ni paró la caravana migrante centroamericana “viacrucis del migrante”, fue por decisión propia y por falta de recursos económicos de los organizadores.

En segundo, las leyes migratoria mexicanas tampoco tuvo nada que ver en el cambio repentino de los organizadores por continuar hacia su meta hacia la frontera norte de México; hasta por primera vez en la historia del cruce de centroamericanos por México vemos el apoyo para que estos pasen con un permiso legal temporal para que no sean objetos de de robos, abusos y secuestros de pocos malos mexicanos que se dedican a extorsionar a nuestros hermanos centroamericanos y muchas de las veces hasta quitarles la vida. Esto debería implementarse siempre,porque este es la prueba que si se puede con voluntad y por solidaridad.

Por primera vez, México humilla a Trump; ojalá aprendamos a ponerlo en su lugar siempre, a él, o a cualquiera que pretenda darnos ordenes de como gobernar nuestro propio país. Ejerzamos nuestra Soberanía, debemos dar a respetar a nuestra Soberanía, Hoy y Siempre !

 

 

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Apliquemos el art. 39º Constitucional.


Por Rafael Catzim.
Srio. General del PMM
Partido Migrante Mexicano.-

 

La vía mexicana al verdadero cambio es un proceso en la que todos debemos participar y no un producto de arte de magia de los que se promocionan como salvadores de la nación.

¿ Debemos conquista el poder ? Sí, y para lograrlo hay que desmontar las estructuras que han producido dominación y pobreza, el cambio no es sinónimo de personas o de colores en la Presidencia, la conquista del Poder es ejerciendo el poder popular.

El punto dudoso sobre este asunto sería ¿ Será, que los mexicanos nunca podremos C4_6BQMUMAMXkGgaplicar la muy famosa “Soberanía Popular” ? Es algo serio el no saber utilizar un precepto, un mandato superior que se debe cumplir, que en pocas palabras se debe respetar. Es imposible creer que teniendo una Disposición como el art. 39º plasmada en la Constitución Mexicana sigamos dejando que el rumbo del país lo conduzca la partidocracia rapiña completamente coludida con el sistema político que establece el statu quo de vivir del erario.

Ese statu quo establecido después de la Revolución Mexicana y con la llegada de los neoliberales al poder nos han conducido a un rumbo equivocado generando pobreza, violencia, corrupción, impunidad; con esas políticas aplicadas lo único que se a logrado es implementar la desigualdad social, hasta cuando lo seguiremos permitiendo. Cuándo tendremos el valor de utilizar el art. 39º Constitucional y como ciudadanos libres podamos marcar el rumbo que más nos convenga a las mayorías y acabar con la desigualdad en México.

Si por lo menos los mexicanos queremos pasar desapercibido ese Instrumento Constitucional para cambiar el rumbo de nuestro país, por lo menos deberíamos exigir a los políticos, a los partidos políticos, cumplan sus propuestas de campaña, que presente soluciones concretas en las contiendas electorales para que el ciudadano concientice su voto y de esa forma generar realmente la Democracia con Justicia social, acabemos con el teatro de la partidocracia.

Ya basta de charlatanería de políticos y líderes que se sustentan ungidos, salvadores de la Patria, que con esas charlatanerías solo podemos comprender que solo su prepotencia los unge y que la demagogia reina en ellos.

Merecemos un México mejor, por ello necesitamos políticos con sesos y capaces, razonables, sensibles, con ideas progresistas con miras a resolver los problemas de la Nación y de sus ciudadanos, no gente que solo siga pretendiendo vivir del erario.

Ejerzamos nuestro derecho Constitucional consagrada en el art. 39º Constitucional.

Visítanos en ente.over-blog.com

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La decepción que se nos avecina.


 

POR: RAFAEL CATZIM

Srio. General

Del Partido Migrante Mexicano.

(P.M.M.)

 

 

La condición de indigencia de “nuestros” Líderes políticos, su incapacidad de atraer, convencer y aglutinar por tiempo indefinido a un selecto número de ciudadanos en su interior, los a llevado a proyectos ineficaces constantemente indefendibles, sus planteamientos no convencen, los proyectos partidarios están fuera de lo normal de lo que fueron fundados. Pobres políticos se han convertido en mercachifles de la política.

 

Al convertirse en mercaderes de puestos públicos han perdido su convicción, han dejado en el olvido su ideología y la causa motiva que inclina a hacer las cosas en el medio político, el bienestar de la sociedad por encima de todas las cosas.proud-cartoon-rat-15769908

 

¿ Que nos queda a los ciudadanos mexicanos cuando “nuestros” líderes políticos mercaderes nos tratan como simples mercancías y nos venden como harapos, como manadas al mejor postor y salen beneficiados ellos, los grupitos de líderes que siempre viven del erario, a quienes muchas de las veces vemos como nuestros redentores ?

 

Nos queda despojarnos de ellos, a ejercer realmente nuestra Santa Voluntad, nos queda aprender a investigar, indagar el asunto tan obscuro que encierra nuestra subordinación, nuestro acatamiento sin análisis al líder que sin escrúpulos venden nuestro voto, el futuro de nuestro bienestar familiar y la de nuestra Nación, bautizándolo como Alianza, Unidad etc., agraviando nuestro fundamento que caracteriza el pensamiento de cada ciudadano, incurren en la arbitrariedad de aplastar nuestros derechos inalienable de pensar, de opinar, de tomar nuestras propias decisiones, cometen el abuso al aglutinarnos como manadas en conceptos caprichosos con el solo fin de obtener dádivas electorales que benefician a un grupito, cayendo en improcedencia a la que se nos convoca a aglutinarnos, por el bienestar de nuestra gente y de nuestra Nación.

 

Nos queda sacudirnos e iniciar nuestro propio camino, re-aglutinarnos sin miedo y emprender un nuevo camino, un nuevo proyecto, recuperar nuestra dignidad como ciudadanos, pensar en que si podemos rescatar a nuestra gente y a nuestra Nación, nos queda seguir soñando, seguir pensando y construyendo nuestra utopía.

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No permitiremos que callen nuestra voz!


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Los DREAMERS van por más !


Por Rafael Catzim.

Srio. General del Partido Migrante Mexicano.

Hoy 5 de Septiembre se decide qué pasará con el programa,  Acción Diferida para los llegados en la Infancia ( DACA ). Hoy dependerá como amanece el humor de Donald  Trump, sus destinos está en juego, ó lo elimina por su ego, ó lo pasa al Congreso para su análisis.

Lo cierto es que la incertidumbre amanece con estos 800 mil DREAMERS que están bajo este programa, programa que BARACK OBAMA  instituyó para protegerlos de ladacadreams-800x500_c deportación, y les dio además un permiso de trabajo, les permitió tener licencia de conducir para que sigan desarrollándose dentro de los Estados Unidos sin sobre saltos y preocuparse únicamente por seguir sus estudios universitarios -muchos lo han logrado- y tener un futuro mejor.

Miles de Jóvenes han  trabajado arduamente para proseguir sus estudios, muchos de estos Jóvenes han tenido dos trabajos para reunir suficientes recursos económicos para poder pagar sus estudios Universitarios, han dejado por lapsos sus estudios y dedicarse al trabajo para seguir adelante, los DREAMERS son gentes productivas para los Estados Unidos.

Si DACA termina, muchas empresas sentirán el colapso, ya que la mayoría de los DREAMERS se desempeñan en importantes empresas y no solo en el sector  empresarial, si no también el educativo y el sector salud ya que ellos se han sumado, se han expandido en las áreas productivas y necesarias del sector laboral, son claves en todo lo largo y ancho de la Unión América.

Desde la llegada de Donald Trump los DREAMERS viven en incertidumbre, viven con estrés, pero no se dan por vencido en su lucha para sensibilizar al Congreso estadounidense para que no sólo No desaparezca DACA, si no que lo convierta el ley para su tranquilidad.dreamers

De cada 10 DREAMERS 8 son de origen mexicano, que pasará con ellos sin son deportados, está México preparado para darles un lugar digno en el sector laboral, porque los Jóvenes están preparados académicamente, muchos de éstos Jóvenes hoy cuentan con 25 años en adelante y ya tienen familia, que pasará con sus familias, todos estamos en Incertidumbre, sería una imprudencia, disparate romper con la vida y los sueños de los DREAMERS que lo único que han hecho es hacer grande a Estados Unidos en su estancia en ese país, son parte de ese país, siente como suyo porque desde pequeños estan en la Unión Americana, y no conocen nada de su país de origen.

Hoy 5 de Septiembre se espera una gran movilización en todo Estados Unidos para pedir a congresistas reflexionen y decidan humanitariamente a favor de los soñadores, y convertir en ley  DACA para que ningún Gobierno ezquizofrénico vuelva a ponerlos en incertidumbres.

Pero los DREAMERS van por más, su lucha es pedir que a sus padres también seandreamers-photo reconocidos con una Reforma Migratoria, ese si es un gran sueño, y bajo este Gobierno no creemos que proceda, pero seguiremos luchando para exigir  la reforma Migratoria de toda la gente que vive en desesperación sin tranquilidad por el miedo de ser deportados.

El Partido Migrante Mexicano ha estado de cerca desde el principio con los estudiantes, (los niños llevados ilegalmente) desde sus inicios. En la lucha por DACA, desde el 2008 los Jóvenes han impulsado DACA, hasta que Obama se los dio temporalmente y con la oportunidad de renovarlo cada seis meses, antes de convertirnos en Partido Migrante Mexicano participamos con varias organizaciones levantando la voz desde la placita Olvera cede de una reunión desde dónde  sindicatos,  y organizaciones como Hermandad Mexicana, la Coalición de los Angeles para los derechos de los inmigrantes, red de jornaleros, la Confederación de Organizaciones Mexicanas (embrión del PMM), todos reunidos en la Iglesia Metodista de la Placita Olvera condenamos la ley 1070 que se quería aplicar que abría puertas a la deportación masiva y muchos de los afectados serían precisamente los adolescentes hoy Jóvenes mejor conocidos como DREAMERS.

Los DREAMERS son gente productiva, si hoy pasa en manos del Congreso estadounidense por lo menos los DREAMERS tendrán un respiro de 6 meses, tiempo que tendrán los Congresistas para decidir el futuro de los Soñadores, mientras tanto los Jóvenes seguirán en las calles en pro de que se convierta en Ley.

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A pesar de lo que se dice, sigue insuficiente ayuda para migrantes deportados.


 

Por Rafael Catzim.

Srio. General del P.M.M.

 México no está aún preparado  para atender  un retorno masivo de connacionales.

 

La situación de nuestros connacionales mexicanos deportados sigue siendo un problema para sus familias que no pueden brindarles la ayuda necesaria que requieren, sobre todo en el caso laboral. Nuestros connacionales tienen muchos trabas para conseguir trabajo, aún y vengan preparados para ciertas  areas laborales.

 

Muchos de nuestros connacionales no tienen donde vivir, muchos de los deportados han hecho una larga vida en el vecino país del norte, más de 10 a 25 años del otro lado del río bravo, nunca imaginaron su retorno repentino, y carecen de vivienda para alojarse cuando son deportados.

 

Se habla de que hay oportunidades que el Gobierno federal ha implementado, pero nuestros migrantes deportados cuando tocan puertas en municipios, en los Gobiernos Estatales, solo reciben respuestas sencillas: “lo vamos a ver”, “ te tenemos encuenta”, “ regresa pasado mañana” etc.

No hay programas sociales específico para ellos, teniendo encuenta que cuando son detenidos son expulsado con lo que cargan: con sus vestimentas que traen puestas.

 

Si hay en realidad oportunidades que el Gobierno tiene pata ellos falta darlo a conocer especificando donde con seguridad pueden acudir para que nos los traigan de aquí para allá.

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El Partido Migrante Mexicano esta redoblando sus esfuerzos con asociaciones y organizaciones para dar la mayor información necesaria por que se esta percibiendo un descontrol de una ayuda “que supuestamente existe”.

Debemos las organizaciones binacionales  redoblar esfuerzos, de tener una buena coordinación ya que si DACA no pasa, que pasara con la deportación masiva de nuestros Jóvenes que se fueron desde la infancia a Estados Unidos, donde se les dará un espacio escolar, donde tendrán un trabajo digno; asimismo estamos pensando en solicitar a México se sensibilice con los soñadores centroamericanos, muchos de ellos tienen terror de regresar  a sus países de origen, debemos como país solidario y darles refugio a esos jóvenes en México.

 

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Los DREMERS quieren seguir soñando, la Esperanza es lo último que tienen.


Rafael Catzim

Srio. General del Partido Migrante Mexicano.

 

Para los inmigrantes la esperanza en lo es último que muere en ellos, y esperan que los que realmente mueven a los Estados Unidos como son los del dinero que son las empresas que más se benefician como el ramo de la industria, agricultura, restauranteros y todo gran consorcio  presionen al Gobierno y le dejen claro que es un error grandísimo deportar a miles y miles de indocumentados que generan la riqueza en ese País y que el más perjudicado serían las empresas quienes se benefician con la mano de obra barata de los inmigrantes. Esperan un nuevo rumbo de pensar por parte de quienes Legislan y Gobiernan, que en la Capital de las Decisiones, Washington,  Es un647949 sueño también…pero hay esperanzas.

Aún y con el creciente racismo que impera de parte del nuevo Gobierno en el vecino País del norte los inmigrantes siguen llegando al norte de México para intentar de una o de otra forma llegar hacia Estados Unidos, los centroamericanos  pasan por tantas humillaciones, maltratos, ultrajes y pillajes al cruzar el territorio mexicano, muchos no llegan a la frontera norte de México, nuestros paísanos no afrontan grandes problemas como los centroamericanos pero si el robo y el desfalco, pero mientras haya Gobiernos malos, corruptos y faltos de visión, sensibles a los grandes problemas de las mayorías pobres para ofrecer trabajos y estabilidad en México y en los países de América Latina y en otras partes del Mundo, mientras no se les pueda ofrecer una vida digna a los que huyen de esos malos Gobiernos, siempre verán en Estados Unidos un escape, un porvenir, y seguirán arriesgando sus vidas para buscar una vida mejor, digna y sin sobresaltos económicos y de persecución.

La mayoría de inmigrantes que logran cruzar el río Bravo -es una palabra con alegoría, porque no todos por supuesto cruzan del lado Norte nadando, pero si tienen que cruzar el Río Bravo límite fronterizo entre las dos Grandes Naciones México y Estados Unidos-, Los que logran cruzar con papeles y sin ellos, muchos de ellos logran quedarse a radicar en el vecino país y mandan trasladar  consigo a sus familiares, muchos de ellos a niños y menores de 18 años, la mayoría de Jóvenes que fueron llevados desde pequeños y que hoy cursan estudios superiores a cómo pueden –por ser ilegales-, deben ser respetados por la sociedad estadounidense, ellos serán el futuro de esa nación. Muchos de ellos estudian para médicos que mucha falta hace en la Unión americana, para maestros, muchos de ellos están al frente de grupos escolares en escuelas primarias y secundarias formando a la niñez estadounidense, otros están cursando sociología, Gobierno e historia,  otrs están en la milicia y están aportando mucho a la sociedad estadounidense. Los Jóvenes soñadores son buenos Jóvenes y se les debe valorar sus esfuerzos y su lucha. No son criminales son personas excepcionales, El senador por Carolina del Norte dejo claro que esta de acuerdo con la deportación de criminales, pero también recalco que de aprobarse el DREAM ACT los Jóvenes pueden ser elegibles tras cumplir ciertos requisitos: haberse graduado en la Secundaria, no cometer actos criminales, servir dos años  en la militar o trabajar tres años legalmente y pagar sus impuestos.

Muchos de esos Jóvenes cumplen con esos requisitos y no deben ser molestados, no deben ser deportados.

La lucha que han emprendido los Jóvenes “ilegales” es digno de valorar, un ejemplo para todos en el mundo. Son seres humanos que buscan lo mejor para ellos, para sus padres y para la nación que han adoptado, Los Estados Unidos.

Aprobarse la ley DACA de nuevo  ayudaría a 800 mil jóvenes y de esos 800 mil se calcula que 585 mil son de origen mexicano. Esperemos que el Senado y la Cámara baja toque el corazón  de esos legisladores pensando que beneficiarían a su Nación.

El desafío que estos Jóvenes enfrentan es sumamente memorable, pero tienen bravía, lo que a estos  Jóvenes les sobra es el valor. La discriminación existe en todas partes, muchos Gobiernos se lavan las manos creando leyes de igualdad, entre pobres y ricos, entre los que se creen de una categoría y otra, como por ejemplo el respeto a  nuestros indígenas, nuestra raza mestiza siempre ha sido muy discriminada en México e ir a Estados Unidos y pasar por la misma situación no es tanta la diferencia para ellos, de este lado lo han superado con valentía, y se comporta sabiamente en su entorno,  la mayoría de los ciudadanos norteamericanos no son como los pintan,  el Gobierno y grupos muy minoritarios son los que siempre van en contra de los inmigrantes y más aun con la llegada de este nuevo Gobierno que ha centrado su exabruptos contra los mexicanos principalmente, simplemente ha despertado en esos grupos minoritarios ese racismo, pero a su vez ha despertado que los mexicanos en territorio nacional  reviva el anti-imperialismo que se andaba durmiendo.

La mayoría de los mexicanos tienen parientes viviendo hace ya muchos años enMarcha-mayo-1-2008-034 territorio norteamericano y eso había fomentado un real amiguismo, pero con estas cosas que ocurren ahora despiertan ese odio contra ellos. Y lo podemos palpar con la idea de fundamentar legalmente de invalidar los acuerdos del entonces Presidente Antonio López de Santa Anna y el famoso tratado de Guadalupe.

Recordemos que en 1821 Moses (Moisés) Austin trajo consigo a 300 familias norteamericanas procedentes de Luisiana a territorio mexicano, fue la primera colonia norteamericana en México (TEXAS), en 1830 ya eran 20,00o mil, tenía un Gobierno propio y se les fue respetado, en 1829 el Presidente Vicente Guerrero decretó la abolición de la esclavitud Austin se opuso y no acepto que eso sea aplicado a Texas, el 22 de Junio de 1835 con el pretexto de no estar de acuerdo con un Gobierno Centralista se presenta una proclama de Independencia, pero 1836 se rebelaron contra el Gobierno Mexicano y proclamaron su Independencia, en la famosa batalla del Álamo y siempre contaron con el apoyo del gobierno norteamericano con armas, gentes y suministros, Santa Anna perdería la guerra y ganaron su Independencia. En las elecciones donde gano el Presidente Polk, quien ganó prometiendo a los estadounidenses anexar a Texas a la Unión Americana como ahora mas o menos fue casi el motivo del triunfo de Trump, el de señalar a los inmigrantes como el mal de Estados Unidos, eso motivo el triunfo del nuevo Gobierno, el irse contra los inmigrantes y su posición racial de enaltecer a la raza blanca a motivado encender la llama del racismo,  en 1845 Texas fue anexado y tomado como Estado de la Unión Americana.

México en ese entonces no acepto la anexión, la fácil victoria de Estados Unidos en ese problema alentó y despertó el anhelo norteamericano de hacer suyo todo el territorio mexicano, de allí surgió la Invasión Norteamericana a México en 1847  y tras la pérdida de la Batalla surgió el tratado de Guadalupe y se anexaron California, Nuevo México, Arizona, Utah y Nevada.

El secretario de estado norteamericano de 1872 era un ferviente expansionista -más o menos como el grupo de asesores del actual mandatario Estadounidense- y quería no solo Canadá sino toda la América Latina.

Por allí corre en sangre de mexicanos exigir la devolución o en su caso que Estados Unidos pague una indemnización a México por el uso de suelo por más de 168 años,  en oro o pesos, ya que el Dollar es muy bajo en estos tiempos.

Dónde acabo la firma del buen vecino? Nos preguntamos.

 

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